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早AI大众|天问二号任务计划5月29日发射;特朗普再威胁削减哈佛拨款

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早AI大众|天问二号任务计划5月29日发射;特朗普再威胁削减哈佛拨款

早AI大众|天问二号任务计划5月29日发射;特朗普再威胁削减哈佛拨款

“年轻人说孙悟空是(shì)‘完美男友’,您怎么看?”

此话一出(yīchū),采访间里,86版“孙悟空”的扮演者六小龄童乐得(lède)前仰后合。

初夏(chūxià)的北京,槐香浮动。回望第十五届北京国际电影节短视频单元颁奖典礼,六小龄童一声“俺老孙来啦”穿越时空。这个曾在四十年(sìshínián)前(qián)的央视舞台上(shàng)震撼过亿观众的出场,此刻又在数字浪潮里引发新的共鸣。

作为(zuòwéi)中国电影120年华诞的见证者,66岁(suì)的他目光越过聚光灯,投向一方新天地——

在短视频时代(shídài),如何重读孙悟空?六小龄童有话要说。

正接受采访(cǎifǎng)的六小龄童。徐峻杰 摄

六小龄童的思绪常飘向(piāoxiàng)1905年的大观楼。

那年(nànián),谭鑫培在《定军山》里甩动的(de)水袖,定格成(chéng)中国电影最初的帧影。2024年,六小龄童在取材于谭鑫培生平的电视剧《云雀叫天录》中饰演(shìyǎn)清末猴王。一人在台上唱着“这一封书信来得(láide)巧”,一人在后台描着猴王脸谱,光影流转,戏曲与影视的百年情缘在方寸戏台间完成了对话与续写。

而这种传承的(de)宿命,早在1966年便埋下伏笔。

六龄童(liùlíngtóng)章宗义教儿子六小龄童章金莱学猴戏表演

1959年,六小龄童出生于浙江绍兴的(de)一个梨园世家。父亲(fùqīn)六龄童是南派猴王,二哥小六龄童更是天赋异禀,7岁便因表演《大闹天宫》成名。命运转折发生(fāshēng)在(zài)1966年——16岁的小六龄童因白血病离世,临终前对(duì)7岁的弟弟说:“当你演成美猴王孙悟空,就可以看到我了。”

这句话,成了六小龄童一生的执念(zhíniàn)。

为了练就“人猴合一”的(de)境界,他曾与猴子同食同眠,观察它们的一举一动;为了克服400度近视,他日日凝视香头、追踪乒乓球弧线,最终(zuìzhōng)练就了炯炯有神的“火眼金睛”。1982年,当杨洁导演为电视剧《西游记》选角时,23岁的六小龄童在父亲推荐下走进(zǒujìn)剧组(jùzǔ),吊威亚摔晕、被真火烧(huǒshāo)伤都始终咬着牙,只因“戏比天大”。

央视版《西游记(xīyóujì)》海报

1986年,《西游记》正式播出,引发轰动(hōngdòng),成为难以超越的经典(jīngdiǎn),迄今为止已在海内外重播4000多次。六小龄童饰演的孙悟空,也成了几代人心中不可替代的荧屏符号(fúhào),更在新兴媒介时代迎来众多新解读(jiědú)。

有人将86版孙悟空与(yǔ)《黑神话:悟空》混剪,传统戏曲棍花招式和(hé)现代游戏工业美学碰撞出奇幻火花;有人从(cóng)剧情出发,分析“真假美猴王”体现了人性、情感与使命的(de)挣扎;更有创意十足的网友用AI制作出悟空飙车、化妆、举着枪横扫等趣味片段,令人喷饭。

网友用AI制作出孙悟空举着枪横扫。短视频(shìpín)平台截图

“您(nín)在短视频平台上刷到过自己吗?”

“太多(duō)了。网上关于我的短视频特别多,每次看到都很感动。尤其是大约40年前央视举办的《齐天乐》晚会相关(xiāngguān)视频,点击率一直很高,网友们的留言也特别暖心。那会儿我才二十七八岁,在(zài)晚会上展示了不少武功技巧(jìqiǎo),现在回想起来满是美好的回忆。”

在网友考古的《齐天乐》晚会中,二十七岁(èrshíqīsuì)的六小龄童腾挪闪转,金箍棒惊起满屏“爷青回”“泪目”。跨时空的联结,在短(duǎn)视频时代被无限(wúxiàn)放大。

“这些视频能有这么高的关注度,也让我感受(gǎnshòu)到大家对央视版《西游记(xīyóujì)》的深厚喜爱与(yǔ)长久支持,真的特别感谢观众朋友们这么多年的认可。”

网友考古《齐天乐》晚会。短视频平台(píngtái)截图

网友对央视版《西游记》的“开发”远远不止于此(cǐ)。

六小龄童兴致勃勃地向记者分享了一个视频——创作者把陈晓旭饰演的林黛玉和他扮演的孙悟空(sūnwùkōng)剪辑到(dào)一起,搞起了“拉郎配”。

“明明贾宝玉和孙悟空都是女娲补天剩下(shèngxià)的神石,林黛玉是不是当时认错(rèncuò)石头了?”

“黛玉葬花,悟空在树上说‘够不够?不够再给(gěi)你摇点’……”

“我支持这桩婚事,就让宝玉(bǎoyù)陪唐僧去取经吧!”

前段时间(qiánduànshíjiān),“圣黛CP”在网络走红,网友们(men)的调侃层出不穷。一个是取经人,一个是绛珠魂,这段“二创”的跨次元浪漫,让六小龄童直呼“有(yǒu)创意”。

“我们俩都是央视四大名著剧(jù)的(de)主演,最早的《红楼梦》又(yòu)叫《石头记》,孙悟空又是从石头孕育(yùnyù)的一个神猴,那么它就体现了一种石头文化。而且视频里剧照和影视片段来回穿插,过渡自然,一点都不牵强、混乱,我觉得挺有意思的。”

网友剪辑的“圣黛CP ”。图源社交媒体(méitǐ)

林黛玉的(de)前身是绛珠仙草,孙悟空的母体是补天遗石,一草一石在文学长河里遥相呼应。“圣黛CP”的崛起,是现代科技赋予四大名著的新(xīn)活力(huólì)。

不仅如此,在短(duǎn)视频平台上,孙悟空“已识乾坤大,犹怜草木青”的一面被深度挖掘。凤仙郡里,他将饼(bǐng)分给家贫的小娃;天竺河畔,他救起自尽的公主,化身老奶奶安慰:“姑娘一定是受了委屈”;请观音收服鲤鱼精时,他主动提出等观音换衣打扮再出门(chūmén);他还为(wèi)凡人捡菜,给老人捶背,脱下衣服(yīfú)送给樵夫,打退欺压百姓(qīyābǎixìng)的妖怪.......护唐僧取经,亦护人间烟火。

央视版《西游记(xīyóujì)》截图

网友调侃(tiáokǎn)“年轻时不能遇见太惊艳的猴”,还给他贴上“理想型伴侣”“完美(wánměi)男友”的标签。而六小龄童认为,这些被解构出的新(xīn)浪漫,源于孙悟空本身所拥有的珍贵品质。

“我也看到过相关短视频。因为我们(wǒmen)演员是一集一集演的,但是(dànshì)网友(wǎngyǒu)把剧中孙悟空这个人物的很多金句都剪辑出来,尤其是他对女性、老者的尊重,确实体现了一种美德。”

央视版《西游记》截图(jiétú)

六小龄童举例:在火焰山,唐僧面对困境忐忑不安,孙悟空(sūnwùkōng)安慰他“没有过不去的火焰山”;取经归来发现经书(jīngshū)(jīngshū)不全,孙悟空又说:天地本不全,经书哪有齐全之理?

“这其实告诉我们,人生不必过分追求完美,努力的(de)过程才是最重要的。就像孙悟空一个筋斗云就能取到经,但他偏要历经九九八十一难(nán),因为(yīnwèi)人总要经历挫折磨难,才能学会坚持、做到极致。”

“我现在特别爱刷短(duǎn)视频。”

六小龄童谈起(tánqǐ)自己的“新爱好”,有许多(xǔduō)展现非遗技艺、历史人文、当代艺术的作品让他印象深刻。

“一些拍摄小动物的视频也特别(tèbié)打动我,像小猫和小朋友亲密相处,或是(shì)小猴子、小狒狒和饲养员之间有(yǒu)碰撞也有温情的互动画面,都很有意思(yǒuyìsī)。这也让我感慨,生活从来不缺少美,缺的是发现美的眼睛。”

正接受(jiēshòu)采访的六小龄童。徐峻杰 摄

他强调,其实视频创作没有长短之分,关键在于用心。“就像当年我拍央视版《西游记》,那时候很多电影工作者还不太理解电视剧,总觉得电影是‘大艺术’,电视是小众。但后来大家也看到了,电视发展得越来越(yuèláiyuè)好。所以说,不管做什么(shénme),都(dōu)要与时俱进,把(bǎ)每个环节做到极致才行(cáixíng)。”

在他看来,传统文化借助新兴(xīnxīng)媒介焕发生机,与当年自己用(yòng)戏曲身段诠释神话人物一样,都是对艺术的崭新尝试。但遗憾的是,在本届电影节(diànyǐngjié)短视频单元中,反映戏曲台前幕后的作品寥寥无几。

“其实戏曲(xìqǔ)里生旦净末丑的(de)行当特色、脸谱绘制的讲究、戏服穿戴的学问,还有演员练功的艰辛、一部戏从筹备(chóubèi)到成型的过程,以及乐队与演员之间的默契配合,这些都是极具魅力、值得记录的艺术。”

藏在聚光灯外(wài)的艰辛,恰是最应当(yīngdāng)呈现给世界的中国美学。就像孙悟空在炼丹炉里淬出(cuìchū)火眼金睛,戏曲人“苦练七十二变,才能笑对八十一难”的匠心,在短视频时代亟待被看见。六小龄童(liùxiǎolíngtóng)始终认为,短视频不仅是娱乐载体,更是(gèngshì)传统文化破圈的“筋斗云”,能跨越山海,也能穿越时代。

“现在短视频发展得这么火热,创作者们(men)就应该(yīnggāi)大胆发挥(fāhuī)想象力,把内容做好。但也要注意,不能为了博眼球粗制滥造,那样只会让观众失望。最重要(zhòngyào)的是,我们要多创作一些适合不同年龄、不同群体观看的优质内容,无论是小朋友、老人,还是其他各个领域的观众,都能在短视频里找到共鸣(gòngmíng),这样才能真正发挥好这个传播载体的价值。”

“这也(yě)让(ràng)我想起父亲常说的‘择一事,终一生’,无论做什么,都要把它做精、做细、做强、做大。”

父亲六龄童(liùlíngtóng)(右)与六小龄童(左)同台演出

从猴戏世家到影视传奇,从舞台到短视频,六小龄童始终在传承路上(lùshàng)做执着的(de)行者。在他眼中(yǎnzhōng),孙悟空不仅是神话人物,更是中华民族的文化图腾,拼搏进取(jìnqǔ)、不屈不挠、永不言败、乐观向上的猴王精神,值得每个人学习。

“如果说(rúguǒshuō)我前半生致力于传承中国猴戏艺术,那么下半生,我希望能(néng)讲好中国猴文化。”六小龄童坚信,只要创作者们怀揣“戏比天大”的敬畏,用“金箍棒”丈量传统(chuántǒng)文化的未来,孙悟空的故事便能永远“踏平坎坷成大道,斗罢艰险又(yòu)出发”。

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